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中國時報【何亭慧】
看著兒子把每一本書當藏寶箱，充滿期待地打開，他甚至還不會認字呢…真正的閱讀，一切不都從這裡開始的嗎？本來寫作，也是如此，如此平凡、平凡的一件事。
光兩歲生日時，我們幫他買了一個書架，排滿故事繪本。小男孩大為震撼，他輕撫著這份禮物，用有限的詞彙表達，他想獨處。我在半掩的門後觀察他，抽出的書本散了整地，他微微蹙眉，專注而謹慎，很珍惜地翻閱，眼睛閃耀喜悅的光采，不時用短短的手指，觸摸紙頁上的黑字，和精美的插畫。此時此刻，他是坐擁整個宇宙的小國王。
閱讀。真正的閱讀。一切不都是從這裡開始的嗎？
我回到五歲的溫暖時日。我不知道怎麼學會閱讀的，也許跟著注音，也許跟著中文字的形狀與音樂。我不知道自己為什麼不用上學，但我得陪妹妹等幼稚園的娃娃車，邊等就邊看《國語日報》。那是一個奇妙的世界，安靜的欄位裡人聲鼎沸，密密麻麻的黑字，卻組成一座座絢爛似錦的大花園。我向前奔跑，左轉，右彎，有時候慢一點，有時候停下來，讓一句蝴蝶般的聲音，停在我的肩上。等我從花園出口抬起頭來，妹妹早已不見蹤影。驚慌求助下，目睹經過的三叔和鄰居阿姨都覺得奇怪，說妹妹上車前，拚命向我揮手喊再見，我完全不理，弄得她又哭又跳腳的呀。可是，我一點印象也沒有，好像那五分鐘我並不在場一樣。
我在哪裡呢？
漫長又枯燥的暑假無事可做，家附近無田野也無商圈，別提鄰舍玩伴，連玩具也只有一個不太青春美麗的芭比。我除了吃喝睡覺，就是一直讀《草原上的小木屋》系列故事。明明是溽暑，我卻因著書裡的長長冬季直打哆嗦，覺得自己就在屋裡，就炭火搓著手。然後是紫色和橘色書皮的世界文學名著，白色的偉人傳記，怪盜亞森羅蘋福爾摩斯，水滸紅樓三國……
緊接著是教科書、參考書、評量和考卷堆，作文簿寫〈我的志願〉、〈影響我最深的人〉、〈論孝道〉、〈把握時間〉……我沒忘記引經據典，把握起承轉合，結語鏗鏘有力，只是當老師朗誦我的作文，我既不臉紅也不雀躍，因為，我並不在那裡呀。
（祂留下一把
綠色鑰匙）
十六歲，才認識不久的同班女生，在我面前歇斯底里地哭泣，哭泣臺南市左鎮區自慰杯完又大笑。她述說的故事，情節本應平淡無奇，但被她說得那麼驚天動地。世界原來這麼複雜嗎？我第一次讀到《桃園青年》，好像有些像冰晶的字，落在我的心上融化了，特別是那種欲說還休，說東其實在說西，思緒像跳蚤，落在紙上像一盤叮咚叮咚的珍珠的那種文字。詩。一個字，兩個字。複雜的也變得簡單了。
總在獨處時，特別是睡前的那段幽微又閃爍的黑暗裡，開一盞燈，聽著電流通過牆壁的聲音，筆尖落下，試圖確認自己，是不是就在這裡？我追捕那些撲來的靈感飛蛾，有些撞進火裡燃盡了，有些豢養起來，夜夜增肥，我剪下牠們的翅翼、觸角、殘軀，拼成語言的圖形，貼在白晝的紙頁上。沒有人的時候大聲朗誦，有人的時候，在心裡唸著。覺得不好，又丟進意識的河裡漂走。奇怪的是，樂此不疲。
因為美感是
來自可視範圍內那不可視的
黑暗，高雄市大樹區公仔跳蛋陌生而親密
像一座夜間泳池
墨水滴入黑紙，感受自身消溶臺南市六甲區語音聊天……
但有透明的花朵逐一綻放
泳者的手臂划向月亮
花朵便開向月亮
開向太陽。於是我不停地寫，寫長長的散文，寫短短的詩，大多時候辭溢乎情，矯揉造作，為要炫耀文采，占領校刊，在升學制度下，發出不平之鳴。整個青春期就在青春痘的消長中度過了，那些油膩、紅腫、淚與汗，留下了疤痕，而文字也確實填補了一些，被過度擠壓造成的凹洞。
脫下制服，我開始大量地閱讀。沿著文學史的長河，我一路飢餓地啃食糧字，偏愛中外小說和詩，有課時一天讀一本，沒課一天能讀四五本。只是讀詩，特別狼吞虎嚥，帶著知己知彼的企圖心，非把所有中文新詩讀完不可，絕版的怎樣也要想法子到手，借來印來電子檔都好。我要寫詩。意念堅固無可動搖，但我不知道，是從什麼時候會到什麼時候或者，為什麼。
這樣的疑問令人自以為孤獨，感到不被了解，於是帶著一種被揀選的貴族的驕傲，把所有的真心傾注在詩句中，對外在世界不十分在意，常有隔岸觀火的冷靜與冷漠。
瓦斯爐點燃火，火使一鍋湯滾動
鍋蓋掀開
單純的念頭，奔跑過生活細窄的管子
成為熱
也或許變得危險
坐上晨間列車到了花蓮的研究所，所有的同儕都在寫作，彷彿這是一件再普通再平常不過的事。在社交場合有人解釋不能到的原因是正在寫小說的結尾，完全可以被理解；和同學合寫一電影劇本，三天沒有睡覺，大家只是聳聳肩。彼此欣賞或嫉妒，暗暗在課堂或文學獎上較勁；沒有人早睡早起，似乎靈感只有在黑暗中才能歌唱。夜夜我為詩所苦難以成眠，把乍現的靈光寫成一首好詩，再困難不過，可是我偏要虐己，詩，能被人一再頌讀的詩就在那裡，天邊的一顆星，好像努力伸手就可觸及。我問自己想被讚揚嗎？想成名嗎？想在文壇有地位嗎？
如果你拒絕這些制服
選擇重新擁有
自己，將來你會比較
沒身價，比較苦，比較早死
（要活著又要像個人
已經不可能了）：和成堆不相干的人
結夥躺著，你的臉上身上
積了厚厚的一層疤
只露出兩隻眼睛
（節錄自陳育虹所譯，瑪格麗特?艾特伍〈你拒絕擁有〉一詩；文中其餘詩句皆出自個人詩作。）
我看見在紙上默然進行的爭競，在台上言不由衷的讚譽。我看見這枚星星成為虛榮的通行證，成為放任情慾橫流的面具。我看見劇烈擺盪在自傲與自卑之間的痛苦，渴望孤高卻又妥協的糾結。寫作如果追求的是功成名就，它就像任何一種取代神的事物，像一條蛇，緊緊纏繞你，吐出蛇信嘲弄你。
回到文字之外，回到生活的本質，回到生命。處理情緒，處理缺憾，清理傷口。
過了好久。當我黎明即起，哺餵稚兒，灑掃庭除，料理三餐，忙碌得無暇思索詩為何時，內心卻無比沉靜。我想起小說《戴珍珠耳環的少女》最後的場景，少女把耳環賣了，心中吶喊著：我終於自由了！
與我雲林縣莿桐鄉鎖精套環的孤獨擦身。我貼近自己
一種喜悅使身體發燙
夏天即使被遺忘也仍是一團火焰
我在半掩的門後，看著兒子坐在書架前，把每一本書當藏寶箱，充滿期待地打開，忘情喃喃自語，他甚至還不會認字呢！真正的閱讀，一切不都從這裡開始的嗎？重新流連字裡行間，沒有比較與目的，享受單純的快樂，沒時間就隨性翻，喜歡的一讀好幾個月，不愛的就說不愛，換一本吧。本來寫作，也是如此，如此平凡、平凡的一件事。
費心端出異國料理刻花擺盤
丈夫吃光後說
還是喜歡家常菜色
一開始不明白
後來我想起
愛
是什麼樣子
至於詩寫來寫去漸漸
像敲釘之槌
反覆痛擊後
可以懸掛紀念品裝飾畫
在堅固的牆上
在
家
工商時報【孫克難中華經濟研究院諮詢委員、前研究員】
1984年政府揭櫫「經濟自由化、國際化」的基本方針，1985年5月至11月行政院成立經濟革新委員會，曾經有場激烈的論爭，就是擬以「兩稅合一」所得稅制取代當時的「兩稅獨立」課稅制，因基於稅收損失過大，結果功敗垂成。事隔十年，前總統李登輝競選時，提出實施兩稅合一的政見，以期建立「低稅負、無障礙」的投資環境，並在當選後1996年7月成立財政部賦稅革新小組，推動稅改落實政見，於1998年正式實施。轉眼之間，「兩稅合一」已實施了19年；如今事過境遷，面臨被取消的壓力，的確令人玩味。
「兩稅合一」的立論，當初是在「法人擬制說」的基礎上，認為公司只是一種導管，所繳的營所稅只是暫繳，並非量能課稅的對象，真正負擔租稅者是在個人；故公司階段所繳的稅，在個人階段應抵掉，落實「只課一次稅」原則。經由資本的有效稅率降低，期待能夠吸引投資、促進經濟成長，長期又能增加稅收。當初實施兩稅合一另外理由，則是企圖矯正舉債與募股間，以及盈餘分配與保留間扭曲，增進課稅中立性，亦有立論基礎。此在台灣當時所處環境，經濟成長快速、失業率不高、所得分配相對平均下，推動「設算扣抵」式兩稅合一，實在寄以厚望。
然而，近二十年來，國內外政經情勢發生極大變化，投資環境持續惡化、經濟成長遲緩、所得分配不均嚴重、吸引外資成效不彰，再加上大陸磁吸效應、全球化風潮等因素，整體經貿環境所致，減稅不但沒有達到吸引投資、擴大稅基原始目的，反而帶來每年千億元稅收損失，而這些減稅利益主要由高所得者享有，使得分配不公現象雪上加霜。由於徵納雙方所付出的執行及遵循成本甚高，預期效益又無法實現，「得不償失」就成為難以避免的結果。
其實，台灣實施的兩稅合一方式並非正統，因為兩稅最高邊際稅率有明顯差距，無法取得一致，故而達不到盈餘分配或保留間中立性；而有未分配盈餘加徵10％的規定，造成稅制的複雜化；如今更因營所稅率配合促產條例落日調降至17％，以及綜所稅率因課徵「回饋稅」而提高至45％，使得決定盈餘分配與否的非中立性缺口更為擴大。此外，兩稅合一只用於本國人及本國企業，外國人及外商並不適用，而後者稅率又相對偏低，違反資本流動的中立性，製造假外僑、假外資之不合理現象。
由於盈餘分配或保留的中立性目標，在台灣自始就做不到；而舉債與募股間非中立性，可直接在公司階段將募股資金以正常報酬率設算利息方式准予扣除，並非一定要仰賴設算扣抵兩稅合一才能達成中立性；而股利減稅不利於所得分配，違反租稅正義又事關重大。種種論述顯示，兩稅合一現制已面臨來自四面八方的質疑，要求改革的呼聲甚囂塵上。
此種「昨是今非」的現象，不只是在台灣存在，許多OECD國家亦然。由於歐盟設算扣抵式兩稅合一不適用於外資，違反國民待遇原則，歐洲法庭已視為違憲，因而紛紛改弦易轍，採取設算扣抵以外的合一方式，甚至回到「兩稅獨立」，的確令人關注。台灣未來要如何走下去，雖受國際示範效果的影響，但各國客觀政經環境不同，仍然值得深入探索。
現行兩稅合一已千瘡百孔、不倫不類，未來所得稅制是在現行「兩稅合一」設算扣抵基礎上圖謀改善，例如降低綜所稅最高稅率及調整稅率級距、適度決定股東可扣抵稅額程度、調高營所稅率等，還是改採許多國家採行的部分股利免稅法，或是股利分離課稅法，甚至直接回歸「兩稅獨立」所得稅制，必須有慎重、詳實、客觀的評估。期待財政部在深思熟慮下，提出福國利民的改革方案，我們拭目以待！
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